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人到中年, 一定要遠離這三種“垃圾快樂”。

“到了中年,生命已經流過了青春湍急的峽谷,
來到了相對開闊之地,變得從容清澈起來。花兒謝了也不必唏噓,還有果實呢”。

人的本性都是追求快樂的,享受中年的果實,適當的勞逸結合固然需要,
但我們更需要學會分辨什麼是有益的快樂,什麼是有害的快樂。

孔子曰:“益者三樂,損者三樂。樂節禮樂,樂道人之善,
樂多賢友,益矣。樂驕樂、樂佚遊、樂宴樂,損矣”。

句子的意思是“有三種愛好使人受益,也有三種愛好使人受損。
愛好行事以禮樂為節度,愛好稱道別人的優點,
愛好多結交有賢德的朋友,都會受益。
愛好驕縱傲慢,愛好閒散遊蕩,愛好沉迷酒食,都會受損”。

在這裡,孔子把有害的快樂歸納為三種:樂驕樂、樂佚遊、樂宴樂。
放到今天的生活中,這“三樂”正是當下被驕縱享樂、混日子和飯局毀掉的中年人真實寫照。

人到中年, 一定要遠離這三種“垃圾快樂”。
01. ♦ 樂驕樂
第一種有害的快樂是“驕樂”,就是驕縱享樂。
人到中年,經過前期的奮鬥,由於年富力強,
事業上也往往有了收穫,很容易自得與驕縱。

於是不知節制任意妄為,形成習慣後以縱慾為樂,最終為其所害。
五代後唐莊宗李存勗的故事,正是揭示了一個被驕縱享樂毀掉的中年人。

李存勗二十四歲繼承父業,少有大志,為人果敢富有謀略、
驍勇善戰,經過十餘年的勵精圖治擊敗四方對手,建國稱帝。



一時間,“舉天下之豪傑,莫能與之爭”。
然而取得天下之後,李存勗沉溺於享樂,不知節制寵幸伶官,
最終落下一個眾叛親離、身死國滅的悲劇。

歐陽修感嘆道:“憂勞可以興國,逸豫可以亡身,而智勇多困於所溺”。
中年,是人生和事業的轉折點,而不是終點。

張愛玲曾在(半生緣)裡寫道:
“中年以後的男人,時常會覺得孤獨,因為他一睜開眼睛,
周圍都是要依靠他的人,卻沒有他可以依靠的人”。

人到中年上有老下有小,身上的責任也越來越多,
以前奮鬥是為了自己的生活能夠好一點。

現在奮鬥是為了家庭,再苦再累不能止步,更不能沉溺於個人慾望。

若一味驕縱享樂不懂節制,便是等於放棄了自己,放棄了家庭,也放棄了自身的未來。

02. ♦ 樂佚遊
第二種有害的快樂是“佚遊”,體現為遊手好閒,不思進取。
中年人所謂的穩定,歲月靜好更多是心理安慰。



再穩定的崗位,也不代表一個人可以一直穩定下去,沒有人可以一輩子高枕無憂。
越是穩定的,往往越脆弱。

今年5月,被稱為“北京最大養老院”的甲骨文中國研發中心,
裁掉員工900多人,佔了總人數的一半以上,其中大部分被裁的都是中年工程師。
這些40歲左右的員工,享受著上班不打卡,工作時間自由,每月兩天的帶薪休假…………。

在他們被裁後,阿里、百度、騰訊、華為等科技巨頭,在園區內舉辦專場招聘。
令人大跌眼鏡的是,絕大部分人都未能通過第一輪面試,
有的即便通過面試,也在技術檢測時,被刷了下來。

然而這些中年人,很多都是畢業於清華、
北大、上交、復旦和北郵等名校,並且擁有碩士以上學歷…………。

其實任何崗位,任何人都可能被隨時取代,不管你樂不樂意,高不高興。

正如我們常說的那句:時代拋棄你,不會說再見。
潮水來臨時,我們無法改變潮水的方向。

我們所能做的,唯有讓自己具備游泳求生的能力,降低被潮水淹沒的風險。
毀掉你的不是平庸,而是故步自封。



我們應該為百尺竿頭更進一步感到快樂,而不是為所謂的穩定,就安逸滿足。

03. ♦ 樂宴樂
第三種有害的快樂是“宴樂”,意為以飲食無度為樂
,在中年人身上很常見的一個體現便是——飯局。

有人情的地方,便會有飯局。公司聚餐、同學聚會、
生意往來、交際應酬。美其名曰:增進感情。
往往是感情還沒加深,身體已經被拖垮了。

前不久有媒體報導,由於暴飲暴食、工作壓力和久坐等等
原因造成的肥胖都被列入工傷範疇,
工作應酬也在原因之中,結果引起公眾熱議。

事實上,在工作應酬中,飯局帶來的健康問題可遠不止肥胖這一種。
我們細細觀察一下身邊患有三高、脂肪肝和胃病的中年人,
十個里面有九個都常年飯局不斷。

飯局,讓你失去的不光是健康,還有你和你的家庭。

楊瀾說過:沒有人會通過你糟蹋的外表,發現你優秀的內在。
※ 去健身,你會收穫一個健康的身體;
※ 去讀書,你會收穫一個富足的靈魂;
※ 去陪伴家人,你會收穫更美滿的天倫之樂.....……。

而你在健身房,在圖書館認識的人,學習到的知識,
遠比在飯局上浪費的時間,對人生有益得多。
人到中年,時間很貴,健康也很貴。

別讓自己的人生,毀在一場又一場沒有意義的飯局之上。

04. 人到中年,人生半坡。
站在半山腰的中年人,從來沒有容易二​​字。
你總要昂首攀登,拿出會當凌絕頂的魄力,才能享受一覽眾山小的快樂。
毀掉你的,從來不是別人,是你自己。

願讀到這篇文章的所有中年人,不沉溺垃圾快樂,
不安於現狀,胸中有丘壑,眼裡映山河。
手上持槳,做自己生命的擺渡人。

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