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佛說:「六條因果報應,一點也不假!」

佛教認為,
種什麼因就能收穫什麼果,
這種前因後果的關係是絕對可信的,
世上沒有無果的因,也沒有無因的果,
善因得善果惡因得惡果也同樣是可信的。

這六條因果規律真實不虛,
若不相信可以親身嘗試一下,
當你親身體驗後,就不會在去懷疑因果了。

第一條、喜歡知足的人,快樂越來越多。

知足是因,快樂是果。

不管你是否承認,
一個知足的人永遠都比一個不知足的人快樂更多。

一個人是否快樂是由內向外的,
如果他的內心是充滿快樂的,
就算他擁有的很少,但一樣過得很快樂,
如果一個人的內心是痛苦的,
就算他擁有的很多也一樣是痛苦的。



第二條、喜歡布施的人,財富越來越多。

不管你承不承認,
一個喜歡布施財富的人財富會越來越多,
而一個喜歡貪圖便宜吝嗇的人,
往往很難獲得較多的財富。

越是愛貪便宜的人,
活得越是貧窮。

生活中這樣的例子隨處可見,
喜歡布施的人永遠不缺少財富,
而那些吝嗇之人越是積累財富財富就越少。

第三條、喜歡享福的人,福報越來越少。



一個喜歡貪圖享樂的人福報會越來越少,
不管你是否相信都無法改變事實。

人的福報是靠不斷積累才能獲得的,
如果一個人每天都在消耗福報,福報就會越來越少。

第四條、喜歡學習的人,智慧越來越多。

智慧從思考中得來,
一個每天昏昏沉沉的人與一個每天喜歡學習思考的人相比,
一定是後者智慧越來越多。

佛陀之所以得到了至高的智慧,
正是因為佛陀在他的一生當中,
每時每刻都在思考問題尋找真理,
思考學習是因,智慧增長是果。



第五條、喜歡抱怨的人,煩惱越來越多。

如果你不喜歡一件事就去改變他,
如果你沒有能力改變他,
就學著去接受他,千萬不要去抱怨,
因為抱怨是最愚癡的行為,
抱怨越多煩惱就越多,
抱怨只會增加自己的煩惱,
而任何事都不會因為你的抱怨,
而變得越來越好。

第六條、喜歡積德的人,福報越來越多。

佛教認為善有善報,
古代聖賢的思想也同樣如此,
都認為行善積德是可以獲得福報的,
自己行善不只是自己可以得到福報,
連自己的家人以及後代子孫都能跟著受益。

周易上說:
積善之家,必有餘慶,積不善之家,必有餘殃。

這句話正是在說善惡因果之報是真實不虛的,
我們都知道易經被稱為群經之首,
易經上的思想是經得起推敲的,
所以當我們智慧還沒有超過古今聖賢時,
就請相信因果報應吧。

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